颓废的芦花(13)
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老伯说：[树的自X产生了智慧！智慧用在树的身上产生奇妙神奇的生长效果,灵异非凡,这是神功而非智慧。] 李茶说：[为什麽这样？] 老伯说：[正智不是真理？而是暂时的真妄交芦的,圆融的正智。] 李茶问：[自X相是什麽？] 老伯说：[妄想的自X的暂时模样。] [分别非分别呢？] [自X的分别力量是一个人明白人是什麽？树是什麽？羊是什麽？你我他是什麽？粗的分别是这样！细的分别又不同。 非分别就是这种力量其实不只是分别而是一种归纳与分类。是五识落S在六识的累积总合。 分别非分别,是名分别。]老伯说。 李茶没有意见。 老伯又说：[名非名。] [任何一个符号所代表的是一个Si的名称这叫名。 b方张飞是一个名。但是张飞叫人想起桃园三结义,莽撞,脾气坏,Ai喝酒来。所以名非名而是一个联想的基石。 名加上非名才能动起来。 火车是名,加上不是火车。 火车不是火车,这个意思就多了！] 李茶说：[好！] [相非相。] [相是东西,有尘相交映在意识上。 而意识上的相不是相。]老伯说。 李茶问：[什麽意思？] 老伯说：[我看见西瓜,西瓜进入我心里。 心里的西瓜能吃吗？ 不能！ 那就是相,非相。]