1无量三千界 还取一须弥

》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

    怎知经过后世百年流离，群雄逐鹿的光景，此一前朝奇书，传至今日只余八十回许，当世大儒学家欲窥其本原者不知凡几，多只从鸿爪雪泥处精磨细凿，可惜得其真处寥寥，滥竽之者往往，乃至穿凿附会，捕风捉影，不免贻笑大方。

    闻说海上有闲人某某，于某年某日月携几人远游，忽从须臾缥缈中见一仙山，峰下卧一大石，石上斧凿痕痕，览之竟是段木石金玉的风流公案，闲人某某惊觉此处即为大荒山无稽崖青埂峰，眼前之石正是补天遗石，当下神色大变，忙将这《石头记》通阅一遍，见上有些指jian责佞、谈情论痴之语，皆与当世传本相同，另有些红粉绻情，冶艳章句，却于旧本无见，不知是从来已有，情僧未录，或是三千世界，须弥不同之故，至八十回后，又与旧本形神飘渺，难辨难分。闲人某某阅毕，枯坐良久，方知何为因空见色，何为由色生情，何为传情入色，何为自色悟空，其中原委，不敢孤芳自赏，当详述与君知晓，因些前尘章节，如甄士隐失女，林黛玉进京等，诸公皆已烂熟，为敬惜字纸，不再赘述，只从区别处起笔抄录。但见笔走龙蛇，一时遽毕，闲人某某于青埂峰下一梦方醒，大笑四声，竟是悟了，遂还本俗姓，遁入红尘从此无踪，友人姜氏得其书稿，增删披阅，纂成新册，改题曰《红楼别梦》，凭此兰台与诸君共赏，若博君子一笑，便是它的造化所在了。